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	<title>Commentaires sur : La culture littéraire et l’ « effrayant génie » de la technique. La culture technique comme réponse.</title>
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	<description>culture de l&#039;information, Information literacy, documentation, CDI, , Pédagogie,  sciences de l&#039;information et de la communication, Humanisme numérique.Olivier Le Deuff 1999-2012</description>
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		<title>Par : Médiation numérique : croiser les approches &#124; Bibliobsession</title>
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		<dc:creator>Médiation numérique : croiser les approches &#124; Bibliobsession</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Sep 2011 07:01:40 +0000</pubDate>
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		<description>[...]  On va me dire que l&#8217;autonomie est une posture pédagogique&#8230; et je rejoins sur ce point Olivier Le Deuff qui montre que ce qui se passe est justement l&#8217;inverse de l&#8217;autonomie du sujet qui [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-aee0fb91fe68d1d9d3cba64f12b1a1f3ad491f92'>[...]  On va me dire que l&#8217;autonomie est une posture pédagogique&#8230; et je rejoins sur ce point Olivier Le Deuff qui montre que ce qui se passe est justement l&#8217;inverse de l&#8217;autonomie du sujet qui [...]</div>
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	<item>
		<title>Par : Olivier Le Deuff</title>
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		<dc:creator>Olivier Le Deuff</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Sep 2011 21:12:02 +0000</pubDate>
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		<description>Merci pour la citation qui est excellente.  Je m&#039;en resservirai à l&#039;avenir!
Merci pour vos encouragements</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-d6a7d8600283fbef394dd9a5a8a2e9c3d027719a'>Merci pour la citation qui est excellente.  Je m&#8217;en resservirai à l&#8217;avenir!<br />
Merci pour vos encouragements</div>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Nathalie</title>
		<link>http://www.guidedesegares.info/2011/09/07/la-culture-litteraire-et-l%e2%80%99-%c2%ab-effrayant-genie-%c2%bb-de-la-technique-la-culture-technique-comme-reponse/comment-page-1/#comment-1484</link>
		<dc:creator>Nathalie</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Sep 2011 20:33:53 +0000</pubDate>
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		<description>Ce texte me fait penser à un texte de Nietzsche sur le Culte du génie par vanité extrait du recueil de textes Humain, Trop humain.

Extraits: &quot;Comme nous avons une haute opinion de nous-mêmes, mais sans aller jusqu&#039;à nous attendre à jamais pouvoir faire même l&#039;ébauche d&#039;une toile de Raphaël ou une scène comparable à celles d&#039;un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que pareilles facultés tiennent d&#039;un prodige vraiment au-dessus de la moyenne, représentant un hasard extrêmement rare [...]C&#039;est ainsi notre vanité, notre amour-propre qui nous poussent au culte du génie: car il faut l&#039;imaginer loin de nous, en vrai miraculum pour qu&#039;il ne nous blesse pas [...] Mais compte tenu  de ces insinuations de notre vanité, l&#039;activité du génie ne paraît vraiment pas quelque chose de foncièrement différent de l&#039;activité de l&#039;inventeur mécanicien, du savant astronome ou historien, du maitre en tactique. Toutes ces activités s&#039;expliquent si l&#039;on se représente des hommes dont la pensée s&#039;exerce dans une seule direction, à qui, toutes choses servent de matière [...] qui voient partout des modèles, des incitations [...]Toute activité de l&#039;homme est une merveille de complication [...] D&#039;où vient alors cette croyance qu&#039;il n&#039;y a de génie que chez l&#039;artiste, l&#039;orateur, le philosophe ? [...] personne ne peut voir dans l&#039;oeuvre de l&#039;artiste comment elle s&#039;est faite, c&#039;est là son avantage, car partout où l&#039;on peut observer une génèse, on est quelque peu refroidi [...]c&#039;est la tyrannie de la perfection présente. Voilà pourquoi ce sont surtout les artistes de l&#039;expression qui passent pour géniaux, et non pas le hommes de science. En vérité, cette appréciation et cette dépréciation ne sont qu&#039;un enfantillage de la raison. &quot;

Pardon pour la longueur de la citation, mais ce texte me paraît si utile, optimiste et en rapport avec votre texte que je n&#039;ai pu résister à le mettre en résonance avec votre réflexion.

Oui, il est utile de nous faire réfléchir sur le poids de nos préjugés concernant le génie littéraire et le génie technique.

Merci pour tous ces articles qui nous poussent à réfléchir.

Cordialement</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-0d50cac8fb2a4ffd58af03483a9f8afaecb8a13d'>Ce texte me fait penser à un texte de Nietzsche sur le Culte du génie par vanité extrait du recueil de textes Humain, Trop humain.</p>
<p>Extraits: &laquo;&nbsp;Comme nous avons une haute opinion de nous-mêmes, mais sans aller jusqu&#8217;à nous attendre à jamais pouvoir faire même l&#8217;ébauche d&#8217;une toile de Raphaël ou une scène comparable à celles d&#8217;un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que pareilles facultés tiennent d&#8217;un prodige vraiment au-dessus de la moyenne, représentant un hasard extrêmement rare [...]C&#8217;est ainsi notre vanité, notre amour-propre qui nous poussent au culte du génie: car il faut l&#8217;imaginer loin de nous, en vrai miraculum pour qu&#8217;il ne nous blesse pas [...] Mais compte tenu  de ces insinuations de notre vanité, l&#8217;activité du génie ne paraît vraiment pas quelque chose de foncièrement différent de l&#8217;activité de l&#8217;inventeur mécanicien, du savant astronome ou historien, du maitre en tactique. Toutes ces activités s&#8217;expliquent si l&#8217;on se représente des hommes dont la pensée s&#8217;exerce dans une seule direction, à qui, toutes choses servent de matière [...] qui voient partout des modèles, des incitations [...]Toute activité de l&#8217;homme est une merveille de complication [...] D&#8217;où vient alors cette croyance qu&#8217;il n&#8217;y a de génie que chez l&#8217;artiste, l&#8217;orateur, le philosophe ? [...] personne ne peut voir dans l&#8217;oeuvre de l&#8217;artiste comment elle s&#8217;est faite, c&#8217;est là son avantage, car partout où l&#8217;on peut observer une génèse, on est quelque peu refroidi [...]c&#8217;est la tyrannie de la perfection présente. Voilà pourquoi ce sont surtout les artistes de l&#8217;expression qui passent pour géniaux, et non pas le hommes de science. En vérité, cette appréciation et cette dépréciation ne sont qu&#8217;un enfantillage de la raison. &nbsp;&raquo;</p>
<p>Pardon pour la longueur de la citation, mais ce texte me paraît si utile, optimiste et en rapport avec votre texte que je n&#8217;ai pu résister à le mettre en résonance avec votre réflexion.</p>
<p>Oui, il est utile de nous faire réfléchir sur le poids de nos préjugés concernant le génie littéraire et le génie technique.</p>
<p>Merci pour tous ces articles qui nous poussent à réfléchir.</p>
<p>Cordialement</p></div>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : Olivier Le Deuff</title>
		<link>http://www.guidedesegares.info/2011/09/07/la-culture-litteraire-et-l%e2%80%99-%c2%ab-effrayant-genie-%c2%bb-de-la-technique-la-culture-technique-comme-reponse/comment-page-1/#comment-1482</link>
		<dc:creator>Olivier Le Deuff</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 09:45:55 +0000</pubDate>
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		<description>Je crois qu&#039;en fait, le discours des messies n&#039;est pas celui de la culture technique mais plutôt celui des discours enchantés, employant les méthodes de la culture littéraire pour masquer les réalités techniques et sociales.
Il se produit donc l&#039;inverse : le rejet de la capacité à réfléchir et à théoriser au profit de la célébration de l&#039;outil clinquant.
Le discours technophile est donc complètement opposé à la culture technique qui elle prend en compte tous les éléments du milieu : les objets techniques mais également les humains et leurs besoins.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-d6a7d8600283fbef394dd9a5a8a2e9c3d027719a'>Je crois qu&#8217;en fait, le discours des messies n&#8217;est pas celui de la culture technique mais plutôt celui des discours enchantés, employant les méthodes de la culture littéraire pour masquer les réalités techniques et sociales.<br />
Il se produit donc l&#8217;inverse : le rejet de la capacité à réfléchir et à théoriser au profit de la célébration de l&#8217;outil clinquant.<br />
Le discours technophile est donc complètement opposé à la culture technique qui elle prend en compte tous les éléments du milieu : les objets techniques mais également les humains et leurs besoins.</div>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : dufour-coppolani</title>
		<link>http://www.guidedesegares.info/2011/09/07/la-culture-litteraire-et-l%e2%80%99-%c2%ab-effrayant-genie-%c2%bb-de-la-technique-la-culture-technique-comme-reponse/comment-page-1/#comment-1481</link>
		<dc:creator>dufour-coppolani</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Sep 2011 09:24:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.guidedesegares.info/?p=1029#comment-1481</guid>
		<description>Votre article nous fait effectivement un panorama de l&#039;opposition ( je ne suis pas sure que le terme que j&#039;utilise ici  soit adapté) entre la culture et la technique dans une pensée classique. Il me semble cependant que cette idée d&#039;une pensée sacralisée commence à s&#039;estomper. Et ne nous présente t-on pas de nouveaux messies maîtres de technologies , il suffit de voir les grands messes de steve jobs ? 

NB: je n&#039;ai jamais pensé pour autant que les créateurs avait un &quot; don&quot; mais je regrette aussi cette addiction aux technologies qui quelquefois ( souvent ?) fait fi des usages, donc des besoins et de l&#039;homme ( générique, bien sûr) !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-bf395eb5c9937a3217bacbfee5c20e5514c0a06f'>Votre article nous fait effectivement un panorama de l&#8217;opposition ( je ne suis pas sure que le terme que j&#8217;utilise ici  soit adapté) entre la culture et la technique dans une pensée classique. Il me semble cependant que cette idée d&#8217;une pensée sacralisée commence à s&#8217;estomper. Et ne nous présente t-on pas de nouveaux messies maîtres de technologies , il suffit de voir les grands messes de steve jobs ? </p>
<p>NB: je n&#8217;ai jamais pensé pour autant que les créateurs avait un &nbsp;&raquo; don&nbsp;&raquo; mais je regrette aussi cette addiction aux technologies qui quelquefois ( souvent ?) fait fi des usages, donc des besoins et de l&#8217;homme ( générique, bien sûr) !</p></div>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : Olivier Le Deuff</title>
		<link>http://www.guidedesegares.info/2011/09/07/la-culture-litteraire-et-l%e2%80%99-%c2%ab-effrayant-genie-%c2%bb-de-la-technique-la-culture-technique-comme-reponse/comment-page-1/#comment-1479</link>
		<dc:creator>Olivier Le Deuff</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Sep 2011 07:10:52 +0000</pubDate>
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		<description>J&#039;approuve ton commentaire étant lecteur assidu du blog de Christian Fauré également.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-d6a7d8600283fbef394dd9a5a8a2e9c3d027719a'>J&#8217;approuve ton commentaire étant lecteur assidu du blog de Christian Fauré également.</div>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : Christian Jacomino</title>
		<link>http://www.guidedesegares.info/2011/09/07/la-culture-litteraire-et-l%e2%80%99-%c2%ab-effrayant-genie-%c2%bb-de-la-technique-la-culture-technique-comme-reponse/comment-page-1/#comment-1478</link>
		<dc:creator>Christian Jacomino</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Sep 2011 03:19:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.guidedesegares.info/?p=1029#comment-1478</guid>
		<description>Cet article est passionnant. Il fait le point, en toute clarté, sur une question centrale de notre culture et de ce qui constitue l&#039;arrière-plan des enseignements scolaires. On peut s&#039;étonner seulement qu&#039;elle ait mis si longtemps à surgir. Ajoutons qu&#039;elle se trouve au coeur de la réflexion inlassable de Christian Fauré (sur son blog http://www.christian-faure.net/). Je l&#039;ai abordée moi-même, il y a déjà longtemps, à propos du poète Francis Ponge (j&#039;ignorais alors le nom de Simondon). Ce travail a donné lieu à un article publié ici: http://www.voixhaute.net/2011/08/francis-ponge-le-langage-et-la.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class='microid-d5bbec886df68307b2c01aa0a9d920f158bf7d0f'>Cet article est passionnant. Il fait le point, en toute clarté, sur une question centrale de notre culture et de ce qui constitue l&#8217;arrière-plan des enseignements scolaires. On peut s&#8217;étonner seulement qu&#8217;elle ait mis si longtemps à surgir. Ajoutons qu&#8217;elle se trouve au coeur de la réflexion inlassable de Christian Fauré (sur son blog <a href="http://www.christian-faure.net/" rel="nofollow">http://www.christian-faure.net/</a>). Je l&#8217;ai abordée moi-même, il y a déjà longtemps, à propos du poète Francis Ponge (j&#8217;ignorais alors le nom de Simondon). Ce travail a donné lieu à un article publié ici: <a href="http://www.voixhaute.net/2011/08/francis-ponge-le-langage-et-la.html" rel="nofollow">http://www.voixhaute.net/2011/08/francis-ponge-le-langage-et-la.html</a></div>
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